الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
145
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
بن جعفر قال : قرأت على أبى العباس أحمد بن محمد بن سعيد ، كتاب الجمل رواية يحيى بن زكريا بن شيبان عن نصر بن مزاحم ، كتاب صفين . أخبرنا أحمد بن محمد قال حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا جعفر بن محمد بن سعيد الأحمسي قال حدثنا نصر بن مزاحم بكتاب صفين وبهذا الطريق كتاب النهروان وكتاب الغارات وكتاب المناقب وكتاب مقتل الحسين عليه السّلام وكتاب اخبار محمد بن إبراهيم وأبى السرايا فاما طريقنا اليه من جهة القميين فإنه أخبرنا علي بن أحمد قال حدثنا محمد بن الحسن قال حدثنا أحمد بن أبي على البرقي قال حدثنا أبو سمينة عنه بكتابه ، انتهى . وفي « صه » : نصر بن مزاحم المنقري العطار أبو الفضل كوفي مستقيم الطريقة صالح الأمر غير أنه يروى عن الضعفاء ، كتبه حسان ، انتهى . وفي « د » : ذكره في البابين ففي الأول نصر ( بالمهملة ) ابن مزاحم المنقري ( بكسر الميم والنون وفتح القاف ) العطار أبو الفضل ( قر - جش ) كوفي مستقيم لكنه يروى عن الضعفاء ، انتهى . وفي الثاني نصر بن مزاحم المنقري العطار أبو الفضل ( جش ) كوفي مستقيم لكنه يروى عن الضعفاء ، انتهى . وفي « تعق » : في بصائر الدرجات عنه عن عمر بن شمر عن جابر عن الباقر عليه السّلام « ان اللّه اخذ ميثاق شيعتنا من صلب آدم عليه السّلام فيعرف بذلك حب المحب وان اظهر خلافه وبغض المبغض وان اظهر حبنا أهل البيت صلّى اللّه عليه واله » انتهى . وفي « الوجيزة » : وابن مزاحم المنقري ممدوح وغيره مجهول . الفصل الخامس والسادس في نضر بالضاد المعجمة ونضلة أيضا بالضاد المعجمة ففي الأول رجلان وفي الثاني رجل والنضر عادل مصحح الخبر * ابن سويد طق صحيح معتبر